ধর্ম সম্পর্কিত একটা পোস্ট ফেসবুকে ঘুরছে। তাতে ‘পৃথিবীতে সর্বপ্রথম…’ ভিত্তিতে কিছু ধর্মীয় প্রশ্ন এবং উত্তর আছে। তার মধ্যে একটা প্রশ্নে চোখ আটকে গেছে–পৃথিবীতে সর্বপ্রথম নিজ মায়ের সাথে এসইএক্স করে কে? তাতে উত্তর হিসাবে গণপতির নাম লেখা। এই তথ্যটা কোন রেফারেন্স থেকে নেয়া হয়েছে, আমার জানা নেই। তবে অবাক হইনি। কালিকা পুরাণ আর দেবীপ্রসাদ চট্টোপাধ্যায়ের ‘লোকায়ত […]
হিন্দুধর্ম
সিঁদুরে সীসা থাকতে পারে
সতর্কীকরণ : সীসা থাকতে পারে সিঁদুরে সীসা থাকতে পারে, যা শিশুদের মধ্যে শেখা ও আচরণের সমস্যা তৈরি করতে পারে, গর্ভবতী মহিলাদের গর্ভপাত, এবং বন্ধ্যাত্ব ঘটাতে পারে। – নাড়াচাড়া করার পরে আপনার হাত ধুয়ে নিন। – শিশুদের থেকে দূরে থাকুন। – আপনি যদি সিঁদুর ব্যবহার করেন, তাহলে আপনার ডাক্তারকে রক্তে সীসার উপস্থিতি পরীক্ষার জন্য বলুন। আরো […]
কৃষ্ণ কত প্রকার ও কী কী
আমাদের জানায় কৃষ্ণ প্রধাণত তিন প্রকার। ১) (তথাকথিত) ইতিহাস তথা পঞ্চমবেদ অর্থাৎ মহাভারতের কৃষ্ণ। ২) পুরাণ অর্থাৎ পৌরাণিক কৃষ্ণ, এবং ৩) বৈষ্ণব সাহিত্যের কৃষ্ণ। এর বাইরেও কৃষ্ণ থাকতে পারে, সে প্রসঙ্গে পরে আসছি। এখানে আরেকটা কথা বলে রাখা ভালো–পৌরাণিক কৃষ্ণ ও বৈষ্ণব কৃষ্ণ কোথাও কোথাও একাকার হয়ে যেতে পারে। এ কথা কেন বলছি, তা একটু […]
সতীদাহ প্রথা এবং হিন্দুধর্ম
আজকাল হিন্দু নামে পরিচিত জনগোষ্ঠীর আবার ‘হিন্দুধর্ম’ শব্দটায় আপত্তি আছে। একটু লেখাপড়া জানা অনেকেই ‘সনাতন ধর্ম’ বলতে স্বচ্ছন্দ বোধ করেন। আবার যারা একটু বেশি ‘পিছলা’ তারা এ বিষয়ে চুপ থাকেন। তারা আস্তিক বটে, তবে ধর্ম হিসেবে যে আসলে কোন ধর্ম পালন করেন–তর্কের সময় কোনটা বললে সুবিধা হয়–সেটা ঠিক বুঝে উঠতে পারেন না। তো ‘সনাতন ধর্ম’ […]
ধর্মের বিবর্তন
একটা বিষয় ভেবে–যতটা না অবাক হচ্ছি, তারও বেশি ‘হা-হা-হা’ অবস্থা। বিষয়টা নিয়ে বড় করে লিখতে পারলে ভালো লাগত। তবে পরে সময় সুযোগ না পেলে একেবারে ভুলে যেতে পারি। তাই হালকা নোট করে রাখি– মহাভারতের শুরুটা করে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন, আর শেষ করে কৃষ্ণ। এই দুইজনই অনার্য। ‘কুরুক্ষেত্র-প্রজেক্ট’-এর পটভূমি রচিত করে দেয় ব্যাসদেব। আর সেটাকে বাস্তবায়িত করে কৃষ্ণ। […]
আর্যদের আগুন বা আগুন জ্বালানোর পদ্ধতির আবিষ্কার
ঋগ্বেদের ৬ষ্ঠ মণ্ডলের ১৬ নং সুক্তের ১৩ নং ঋক– “হে অগ্নি ! অথর্বা ঋষি শিরোবৎ বিশ্বের ধারণকারী পুষ্কর হইতে মন্থন করিয়া তোমাকে নিঃসারিত করিয়াছেন।”–রমেশচন্দ্র দত্তর অনুবাদ। এই অথর্বা ঋষি হলেন সেই দধীচি ঋষির পিতা যে দধীচির অস্থি দিয়ে ‘বজ্র’ বানিয়ে ইন্দ্র বৃত্রাসুর নামক অসুরকে বধ করেছিলেন বলে হিন্দুধর্মে কথিত গল্প আছে। এই গল্পটা যে একেবারেই […]
রামকৃষ্ণ মিশনের ধর্মব্যবসা
বেশ কিছুদিন আগে পরিচিত একজনের বর্ণনায় ঢাকা রামকৃষ্ণ মিশনের কাহিনী শেয়ার করেছিলাম। সেদিন ছিল মিশনে ঢোকার পর বাম দিকটার (স্কুল, লাইব্রেরি, সাংস্কৃতিক ভবন, অফিস) কাহিনী। আজ একটু ডানদিকের। ঢাকা রামকৃষ্ণ মিশনে ঢোকার পরে ডানদিকটায় মিশন কর্তৃপক্ষের পরিচালনায় হাসপাতাল। তখন চোখ-দাঁতসহ আরো টুকটাক কিছুর চিকিৎসা চলত। হাসপাতালের পিছন দিকটায় হাসপাতালের কর্মচারীসহ মিশনের কিছু কর্মচারীদের থাকার ব্যবস্থা […]
গীতাপাঠ ০৪ : মূর্তিপূজা-দেবতা-অবতার-বিরোধী কৃষ্ণ
মুহাম্মদের মত নিজ হাতে অপরের ঈশ্বরজ্ঞানে আরাধ্য-পূজিত মূর্তি ধ্বংস না করলেও গীতাপাঠ করলে একটা ব্যাপার স্পষ্ট হয় যে, কৃষ্ণ নিজেও মূর্তিপূজাবিরোধী ছিলেন। শুধু তাই নয়, দেবদেবী বা অবতার তত্ত্বের প্রতিও গীতায় বর্ণিত কৃষ্ণের বিরূপ মনোভাব ছিল।
গীতাপাঠ – ০৩ : আত্মা বিষয়ক
পোস্ট # ১ গীতার মতে, আত্মার জন্ম নাই, মৃত্যু নাই; ইনি পুনঃ পুনঃ উৎপন্ন ও বর্দ্ধিত হয়েন না; ইনি অজ (জন্মরহিত), নিত্য, শাশ্বত ও পুরাণ; শরীর বিনষ্ট হইলে ইনি বিনষ্ট হয়েন না। যেমন মনুষ্য জীর্ণ বস্ত্র পরিত্যাগ করিয়া নূতন বস্ত্র গ্রহণ করে, সেইরূপ দেহী (আত্মা) জীর্ণ দেহ পরিত্যাগ করিয়া অভিনব দেহান্তর পরিগ্রহ করেন। তাহলে প্রাণীর […]
গীতাপাঠ – ০২ : তুলনা
গীতা জীবনানন্দ দাশের বনলতা সেন “পাখির নীড়ের মত চোখ তুলে…”; পঙ্কজ উদাস গেয়েছেন, “চোখ তার চোরাবালি…”; ‘মৌসুমী’ মুভির সেই গান–“…যার মেঘ কালো চুল, হরিণীর চোখ…”; কিংবা, “বন্ধুর দুইটা চোখ যেন দুই নলা বন্দুক…”, আর ওদিকে গীতায় অর্জুন কৃষ্ণের বিশ্বরূপ দেখতে গিয়ে দেখল, চন্দ্র এবং সূর্য কৃষ্ণ অর্থাত, সেই বিশ্বরূপের দুই চোখ। বিশ্বরূপের ‘রূপের’ বর্ণনা পড়লে […]