ধর্ম

শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংস একদা তাঁহার প্রিয় শিষ্য স্বামী বিবেকানন্দকে লইয়া গিয়াছিলেন আরেক গৃহস্বামী-শিষ্য বাড়ি নেমন্তন্ন রক্ষা করিতে। খাদ্য গ্রহণান্তে খাদ্য পরিবেশনকারী রমণীটিকে দেখিয়া স্বামী বিবেকানন্দের মনে ‘কুচিন্তার’ উদয় হইলে পরে স্বামীজী অবাক-হওয়া পূর্ব্বক তাঁহার গুরুজীকে এই বিষয়টি অবহিত করিলেন। গুরুজী সহাস্য বদনে (ভাবখানা এমন–উহা তো আমি আগেই অবগত আছি।) বলিলেন, বৎস, (‘ওরে বাছুর’ নয়।) […]

৪৭-এর দেশভাগ কি জাতিগত দ্বন্দ্ব না কি ধর্মীয়? চোখ বুজে বলে দিতে পারবেন–ধর্মীয়। তারপর বাঙালিদের সাথে পাকিস্তানিদের বৈষম্যমূলক আচরণ–জাতিগত? মোটেই না। ধর্মীয়। ৭১-এ পাকিস্তানিরা বাঙালিদের উপর যে বর্বর অত্যাচার চালিয়েছে, অনেকেই বলেন সেটা জাতিগত দ্বন্দ্বের ফল। মোটেই না। ওটাও ধর্মীয়। খেয়াল করেন, পাকিস্তানিরা টার্গেট করেছিল হিন্দুদের, এবং বাঙালি মুসলমানদের তারা মনে করত হাফ হিন্দু।   […]

বিশুর ঠাকুরদার মানুষটি ‘ধার্মিক’ ছিলেন না। আসলে তাদের পরিবারে হিন্দুদের পূজার্চনার চলই ছিল না। এটা শুরু করেছিলেন বিশুর ঠাকুরমা। তারপরেও সাঁওতাল-সংস্কৃতির কিছুটা বিশুর ঠাকুরদা বেঁচে থাকা অবধি টিকে ছিল তাদের পরিবারে। সে গল্প আগে একবার বলেছি। আজ হোলি প্রসঙ্গে ভিন্ন একটু কাহিনী শোনা যাক– আমাদের এলাকার ভিতর দিয়ে বিশুদের গ্রামের পশ্চিম সীমানা দিয়ে দক্ষিণে বয়ে […]

বিশুদের গ্রামের প্রান্তে খালের পাড়ে ছিল মন্দিরটি। বিশাল বটগাছের তলাটা এমনিতেই অন্ধকার, তারপর আবার তিনদিক দিয়ে ঘেরা জঙ্গল। তারমধ্যে বিকট কালো কালি মূর্তিটি চোখ জিহ্বা হাত পা লাল করে আছে। তারপর আবার হাতে বিশাল একটি রক্তাক্ত খড়গ। কী ভয়ঙ্কর, কী ভয়ঙ্কর! সেই শীতকালে পূজার সময়টা ছাড়া পারতপক্ষে কেউ ওদিকটা মাড়াত না। আমি বিশু এবং অন্যান্যদের […]

ইসলামকে পচানোর জন্য নাস্তিকেরা প্রায়ই বলে থাকে যে ইসলাম নারীকে শস্যক্ষেত্রের সাথে তুলনা করেছে। আপাতদৃষ্টিতে বিষয়টিকে নারীঅবমাননা মনে হলেও যদি এই কথার উৎস বা কেন এক ধরনের কথা বলা হয়েছিল, সেটা খুঁজে দেখার চেষ্টা করা হয়, তাহলে ধর্মের উৎপত্তি বিষয়ক একটি দিকে মানুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করা যেতে পারে। সত্যি বলতে এই কথা ইসলামেই প্রথম নয়; […]