অথর্ববেদে একটি স্তম্ভের স্তব করা হয়েছে, যার শুরু বা শেষ নেই। আদি-অন্তহীন এই স্তম্ভ চিরন্তন ব্রহ্মের প্রতীক। এটিই, সম্ভবত, লিঙ্গপূজার উৎস। যদিও বৈদিক সাহিত্যে লিঙ্গপূজার কোনো নিদর্শন নেই; বিবেকানন্দসহ অনেকের মতে যূপস্তম্ভ বা হাঁড়িকাঠের সঙ্গে শিবলিঙ্গের যোগ রয়েছে। শিবলিঙ্গর সঙ্গে পুরুষাঙ্গের যোগ বৌদ্ধধর্মের পতনের পর কিছু অশাস্ত্রজ্ঞ ব্যক্তির মস্তিস্কপ্রসূত গল্প থেকে এসেছে বলে হিন্দুধর্মীয় এই ভার্শনটি দাবি করে।
গুস্তাভ ওপার্ট শালগ্রাম শিলা ও শিবলিঙ্গের উৎস সন্ধান করতে গিয়ে তাঁর গবেষণাপত্রে এগুলিকে পুরুষাঙ্গের অনুষঙ্গে সৃষ্ট প্রতীক বলে উল্লেখ করেছেন, যেগুলো অনার্য রীতি থেকে এসেছে। আবার, উইলিয়াম ওয়ার্ড বলেছেন লিঙ্গ “পুরুষাঙ্গের অনুষঙ্গে নির্মিত” এবং লিঙ্গপূজা “মানুষের চারিত্রিক অবনতির সর্বনিম্ন পর্যায়”; শিবলিঙ্গের প্রতীক “অত্যন্ত অশালীন এবং সাধারণের রুচির সঙ্গে মেলানোর জন্য এর পরিমার্জনা করা হয়েছে।”
ব্রিটানিকা এনসাইক্লোপিডিয়ায় শিবলিঙ্গকে যৌন প্রতীক বলা হচ্ছে না। বলা হচ্ছে, এই “দিব্য আলোকস্তম্ভের প্রতীক, যার শুরু বা শেষ নেই” – এই ব্যাখ্যা, সম্ভবত, ভারতীয় প্রভাবে ব্রিটানিকায় স্থান পেয়েছে।
Leave a Reply